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社會(huì)責(zé)任
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道德講堂之成為一個(gè)有道德的人

訪問(wèn)次數(shù):6438次   發(fā)布時(shí)間:2018-11-08

各們領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
        大家好!

        歡迎來(lái)到道德講堂,怎樣才能成為一個(gè)有道德的人,下面的就和大家共同討論下。
        一、心中有他人
        心中有他人,是有道德的人的最本質(zhì)特征。“仁”是儒家思想的核心,仁者,愛人。心中有他人,才會(huì)設(shè)身處地為別人著想,才會(huì)顧及別人的感受,才會(huì)“己所不欲,勿施于人”。心中有他人,才會(huì)與人為善,與人方便,不給別人添麻煩。比如,不在公共場(chǎng)合吸煙,不在會(huì)場(chǎng)接打手機(jī),雨天行車注意盡量不讓雨水濺人,在公共廁所如廁后主動(dòng)放水沖洗,說(shuō)話做事不讓人難堪等等。
        細(xì)節(jié)見真情,小善見大愛。有醫(yī)生在冬日看病時(shí),總要把聽診器用手捂一捂再貼向病人的胸口;有農(nóng)婦在鄰居向她借刀時(shí),總是把刀口朝向自己,把刀背朝向別人;有老人在路上被石塊絆腳了,總不忘把石塊移到路邊;有盲眼阿婆雖然自己年看不見,但是為方便路人要在屋旁裝路燈。心中有了他人,縱然自己見不著陽(yáng)光,心地也始終溫暖亮堂。
        心中有他人,就會(huì)“想他人所想,急他人所急,苦他人所苦,樂(lè)他人所樂(lè)”。就會(huì)盡己所能,幫助別人。一個(gè)人心中有他人了,心量放大了,就會(huì)變得無(wú)私。就會(huì)想方設(shè)法幫助別人、成就別人。“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,在謀求自己生存發(fā)展的同時(shí)也要幫助別人生存和發(fā)展,“老吾老及他人之老,幼吾幼及他人之幼”。尊敬自己的長(zhǎng)輩推及尊敬別人的長(zhǎng)輩,愛護(hù)自己的后輩推及愛護(hù)別人的后輩。由愛心、善心生發(fā)出慈悲心,達(dá)到“只為眾生得離苦,不為自己求安樂(lè)”的無(wú)私境界了,就是圣賢之人。只有把別人放在自己的心上,你才能裝在別人的心中。
        二、不貪人便宜
        不貪便宜,能吃虧是做人的一種智慧。古人說(shuō):“吃得虧中虧,方得福外福,貪看無(wú)邊月,失落手中珠。”會(huì)吃虧,不貪便宜的人,能博得別人的認(rèn)同、尊重以及友誼,往往有良好的人際關(guān)系。人家看到這次你吃虧了,你毫無(wú)怨言,下次會(huì)想著補(bǔ)償你,幫助你。貪便宜之人總是在忙著算計(jì)別人,自以為聰明而把他人當(dāng)傻瓜,就會(huì)失去人們的認(rèn)同和尊重。貪心之人欲望無(wú)盡,總是受多多益善的心理支配,常常會(huì)貪昏了頭,做出一些違反倫理道德的事,出問(wèn)題只是遲早的事。沒有白占的便宜,貪心愛占便宜者總是要付出代價(jià)的。
        現(xiàn)實(shí)中越是不肯吃虧的人,越是可能吃虧,而且往往還會(huì)多吃虧,吃大虧。人們?cè)谌粘=煌校獠涣擞锌目呐雠龅臅r(shí)候,小磨擦小矛盾難以避免,吃虧、討便宜也是常有的事。見好處就撈、遇便宜就占的人決不是什么聰明人,因?yàn)槊空家环直阋吮闶ヒ环秩烁瘢繐埔环趾锰幈闶У粢环肿饑?yán)。最終讓別人對(duì)你敬而遠(yuǎn)之。愛貪便宜的人往往沒有好下場(chǎng)。因?yàn)樨澬臅?huì)折磨人,會(huì)累體累心,而且因?yàn)榘侔阌?jì)較,一旦吃虧便愁腸百結(jié),郁郁寡歡,甚至捶胸頓足,一蹶不振,受傷的只能是自己。愛貪便宜的人往往是所謂的“聰明人”
,像《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳那樣,最后卻是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反害了卿卿性命”,所以聰明多被聰明誤。

        俗話說(shuō)得好:吃虧人常在,貪心死得快。
        三、莫看不起人
        古人說(shuō)“傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿,樂(lè)不可極”,(驕傲不可滋長(zhǎng),欲望不可以放縱,不能讓自己志得意滿,不應(yīng)該使自己樂(lè)到極端。)為人要謙恭有禮,“禮者,敬也”。人要克服傲慢的習(xí)氣,特別是有權(quán)、有名、有錢的人,要有這種覺悟。“敬人者,人恒敬之”,看不起別人最終也會(huì)被別人所唾棄,尊重他人就是尊重自己。許多人在位有權(quán)有錢有名時(shí),很“牛”,很傲氣,看不起人,德不配位,就要出問(wèn)題。做人什么時(shí)候都要低調(diào)點(diǎn),要虛懷若谷(舉一個(gè)寶馬車主打?qū)W生的事)。《弟子規(guī)》中說(shuō)“事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”,就是把你周邊所有認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人,都看作是自己的父母、兄弟姐妹,有這樣的心量,你就不會(huì)看不起人。有句話說(shuō)得好:“把自己看得很大,世界就很??;把自己看得很小,世界就很大”。人要有惻隱之心,對(duì)弱者多份關(guān)愛與同情。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?即使別人有過(guò)錯(cuò),也不能看不起人。有句話叫“士別三日,當(dāng)刮目相看”,人也會(huì)發(fā)展變化,只要有一顆向善并積極進(jìn)取的心,前途皆不可限量。俗話說(shuō)“十年河?xùn)|十年河西”,不能把人看死。捫心自問(wèn)我們有沒有這樣的行為:比如看到衣著普通農(nóng)民樣的人(貴州、云南農(nóng)民工)是不是用異樣的眼神,甚至厭惡的表情對(duì)待他們,像躲避瘟疫一樣遠(yuǎn)離他們。如果這樣那就不應(yīng)該了。其實(shí)我們的父母子女兄弟姐妹在北京、上海等發(fā)達(dá)的地方又何嘗沒受到這樣的冷遇呢?這時(shí)我們作何感想。任何人無(wú)論是他貧窮富有,高官平民在法律、地位和人格上是都平等的。我們沒有資格和權(quán)利看不起別人??床黄鹑耍磩e人不順眼,是自己的道德修養(yǎng)不夠的表現(xiàn),任何時(shí)候都莫看不起人。
        四、要自我反省
        “君子無(wú)他技能,惟寡欲及善補(bǔ)過(guò)耳”。(君子并無(wú)什么特別的本領(lǐng),之所以能夠成為君子,只不過(guò)是沒有過(guò)多的欲望,善于改正錯(cuò)誤罷了。)躬身自省是修身養(yǎng)德最重要的途徑。懺悔改過(guò),是一切宗教修行的最重要的法門。對(duì)自己說(shuō)過(guò)的錯(cuò)話,做過(guò)的錯(cuò)事,起過(guò)的壞心念,存在的壞習(xí)氣,對(duì)他人對(duì)社會(huì)帶去的傷害,要有羞恥心,要誠(chéng)心懺悔,改過(guò)自新。
        人都有壞習(xí)氣,如貪戀“財(cái)、色、名、食、睡”,存在“貪、嗔、癡、慢”、“驕、奢、淫、逸”的惡習(xí)等等。知錯(cuò)是改過(guò)的前提,改過(guò)貴在力行。
        (國(guó)學(xué)經(jīng)典)《了凡四訓(xùn)》教我們改過(guò)之法:第一,要發(fā)恥心。孟子曰:“恥之於人大矣。以其得之則圣賢,失之則禽獸耳”。(“恥”這個(gè)字對(duì)人而言太重要了,因?yàn)榈玫搅诉@個(gè)字的人、也就是有羞恥心的人就能夠成為圣賢人,而失去了這個(gè)字的人、沒有了羞恥心的人就墮落為禽獸了)。第二,要發(fā)畏心。做人對(duì)天地鬼神、對(duì)自然、對(duì)人民要有敬畏心,千萬(wàn)不要認(rèn)為自己干了壞事,神不知鬼不覺,要知道“天知、地知、你知、我知”。要記住,“為人莫作虧心事,舉頭三尺有神明”。第三,須發(fā)勇心。改過(guò)念頭要猛。要有勇氣,要立即就改。改過(guò)修行的一個(gè)重要心法是“行有不得,反求諸己”。說(shuō)的是什么意思呢?也就是:工作不順利、家庭不和諧、生活不開心、身體不健康,不要老埋怨他人,要從自己身上找原因。“知恥近乎勇”,知錯(cuò)能改的人受人喜歡,受人敬仰。
        五、做好本分事
        人生在世,要擔(dān)任許多角色。在家為人子女、為人父母、為人夫婦。在單位為人領(lǐng)導(dǎo)、為人下屬;人活著,能盡心盡責(zé),在家做個(gè)好子女,好父母,好丈夫(妻子),在單位做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)、好下屬,在外做個(gè)好公民。把自己的角色做到位了人高興、滿意了,就盡到本分了。
        有人說(shuō):無(wú)論你的產(chǎn)業(yè)有多大,人脈有多廣,你一生所面對(duì)的,說(shuō)到底就是身邊的那幾個(gè)人,相互琢磨和提防的,迫切需要應(yīng)對(duì)的,也是你身邊的那幾個(gè)人。當(dāng)然,能真正給你愛和你真正能愛的,也是那幾個(gè)人。所以,要珍惜與你身邊這些人的緣分,處理好與這些人之間的關(guān)系,把為這些人該做的事做好,這事關(guān)你的成功和幸福。為人不僅要用力、用腦做事,還要用心做事。把小事做好了,就不是小事;把平凡的事做好了,就不平凡。想做事、會(huì)做事、能共事、做成事、不出事的人,大家都喜歡。
        再次謝謝大家,我們下期再見。
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