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熱點(diǎn)專題五
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社會主義發(fā)展史上的六個(gè)時(shí)間段
訪問次數(shù):5009次 發(fā)布時(shí)間:2021-04-12
2013年1月,習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上的講話中,分六個(gè)時(shí)間段對社會主義五百年的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)回顧和梳理,展現(xiàn)了中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程,為我們更加充分地認(rèn)識中國特色社會主義的歷史必然性和科學(xué)真理性提供了更加廣闊、更加深邃的視野。
為什么提社會主義五百年
社會主義這個(gè)概念提出來還不到兩百年,而人類產(chǎn)生沒有剝削、沒有壓迫的美好社會理想已經(jīng)有兩千多年的歷史了。那為什么我們講社會主義五百年?這是根據(jù)社會主義這個(gè)概念的實(shí)質(zhì)含義來界定的。
社會主義是相對資本主義而言的一個(gè)概念。個(gè)人本位、個(gè)人主義是資本主義的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),與之相對應(yīng)的就是社會本位、社會主義。社會主義是比資本主義更高級的社會形態(tài),因此人們?nèi)菀渍J(rèn)為資本主義滅亡了社會主義才會出現(xiàn),起碼要比資本主義晚很多。其實(shí)不然。社會主義和資本主義都是世界歷史的產(chǎn)物,相伴而生。馬克思、恩格斯說,各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。從民族歷史走向世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是15、16世紀(jì)之交的大航海。14世紀(jì)資本主義開始萌芽,但資本主義真正破土而出是在大航海時(shí)代,一般界定為1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,從那以后資本主義開始蓬勃發(fā)展起來。
馬克思說,資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。也就是說資本主義從一開始就有弊端,相應(yīng)的批判和試圖推翻資本主義的社會主義就應(yīng)運(yùn)而生了。因此社會主義的歷史大致也是500年,一般我們從1516年算起。所以說,社會主義五百年這個(gè)概念是科學(xué)的。當(dāng)然,在資本主義作為統(tǒng)治性的生產(chǎn)方式、社會制度存在時(shí),社會主義一開始只能作為思潮和運(yùn)動存在。
社會主義發(fā)展史的六個(gè)時(shí)間段
第一個(gè)時(shí)間段,空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展??障肷鐣髁x從1516年托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》到1848年馬克思恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》之前,這段時(shí)間有330多年,在整個(gè)社會主義五百年中占三分之二。這300多年,在生產(chǎn)力上,是手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)發(fā)展的時(shí)期;在社會制度上,是西歐封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期;在資本主義發(fā)展史上,是資本主義原始積累時(shí)期;在社會主義發(fā)展史上,是空想社會主義時(shí)期??障肷鐣髁x講公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、按勞分配,聽起來很像科學(xué)社會主義,那為什么還說他們是空想社會主義呢?著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯,有一個(gè)非常公允的說法,他說:“所有這些空想社會主義者都……把注意力集中在他們所設(shè)計(jì)的模范社會的原則和明確的活動方式上。但是,這些模范社會如何取代現(xiàn)存社會的問題,他們從未認(rèn)真地考慮過。他們對于從富裕的或有權(quán)勢的資助人那里得到幫助這一點(diǎn)抱有模糊的希望。”
第二個(gè)時(shí)間段,馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系。恩格斯指出,為了使社會主義變?yōu)榭茖W(xué),就必須首先把它置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。所謂現(xiàn)實(shí),從生產(chǎn)力的角度來講,機(jī)器大工業(yè)逐漸成為主流,生產(chǎn)越來越成為真正的社會化大生產(chǎn)。隨著生產(chǎn)力的高速發(fā)展,工人階級隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,工人運(yùn)動也迅速發(fā)展起來。19世紀(jì)三四十年代爆發(fā)了歐洲三大工人運(yùn)動,代表著歐洲工人階級登上了政治舞臺。馬克思恩格斯縱覽時(shí)代風(fēng)云,吸收時(shí)代精華,開創(chuàng)了科學(xué)社會主義。1845年馬克思恩格斯寫出了《德意志意識形態(tài)》,第一次提出了歷史唯物主義,闡釋了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。1848年,馬克思恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,科學(xué)社會主義正式誕生。1867年,馬克思出版了《資本論》第一卷,系統(tǒng)地闡釋了剩余價(jià)值學(xué)說。1880年,恩格斯發(fā)表了《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》,系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會主義理論體系。馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了社會主義從空想到科學(xué)的飛躍。
第三個(gè)時(shí)間段,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會主義。19世紀(jì)最后30年,第二次工業(yè)革命蓬勃興起,世界從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入“電氣時(shí)代”。與此相適應(yīng),資本主義由自由競爭向壟斷轉(zhuǎn)變,資本主義的發(fā)展進(jìn)入到以壟斷為特征的帝國主義時(shí)代。作為帝國主義薄弱環(huán)節(jié)的俄國成為社會主義革命的溫床。1917年首先爆發(fā)二月革命,推翻沙皇統(tǒng)治,但軟弱無力的資產(chǎn)階級無法解決日益激化的國內(nèi)各種經(jīng)濟(jì)、社會、政治矛盾,列寧毫不遲疑地領(lǐng)導(dǎo)了十月革命。十月革命的直接成果就是建立了俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國和蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟,這是世界上第一個(gè)社會主義國家。列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利,社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。十月革命之后列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克先后實(shí)行了“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”和新經(jīng)濟(jì)政策,探索社會主義建設(shè)道路。
第四個(gè)時(shí)間段,蘇聯(lián)模式逐步形成。斯大林在列寧逝世之后,逐步放棄了新經(jīng)濟(jì)政策,建立了以單一的生產(chǎn)資料公有制、自上而下的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和權(quán)力高度集中的政治體制“三位一體”的蘇聯(lián)模式,以及重工業(yè)優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。蘇聯(lián)模式逐步形成,不完全是斯大林個(gè)人意志的產(chǎn)物,更多是蘇聯(lián)國情、歷史傳統(tǒng)和時(shí)代特征的產(chǎn)物。蘇聯(lián)模式的短期成功導(dǎo)致大多數(shù)人忽略了其暴露的和潛在的問題,反而將其神圣化為社會主義的普遍原則和基本制度。蘇聯(lián)在赫魯曉夫時(shí)期以及勃列日涅夫早期的改革都沒能真正觸及蘇聯(lián)模式的核心。蘇聯(lián)解體證明這種模式的根本問題是逐漸背棄了十月革命道路的初心——為生產(chǎn)力發(fā)展開辟道路,為最廣大人民群眾謀幸福。
第五個(gè)時(shí)間段,新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實(shí)踐。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,社會主義在中國用了30多年時(shí)間從思潮、運(yùn)動發(fā)展到制度,為社會主義實(shí)現(xiàn)從一國到多國的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。新中國成立后,如何建設(shè)社會主義是一個(gè)嶄新課題。剛開始,我們只能學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),但在實(shí)踐中很快就察覺到蘇聯(lián)模式的局限,提出要以蘇為鑒,獨(dú)立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。以毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為主要標(biāo)志,我們黨對怎樣建設(shè)社會主義有了自己新的重要認(rèn)識。在后來的實(shí)踐中,盡管探索艱辛坎坷,但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的,為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
第六個(gè)時(shí)間段,我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。第三次科技和產(chǎn)業(yè)革命是向新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命邁進(jìn)的時(shí)代,是和平與發(fā)展成為主題的時(shí)代,是兩種社會制度長期并存、合作和斗爭的時(shí)代,給社會主義提出了全新的問題。制度優(yōu)勢是一個(gè)國家的最大優(yōu)勢,制度競爭是國家間最根本的競爭。社會主義要發(fā)展,必須證明自己能夠比資本主義更快發(fā)展生產(chǎn)力,更有效提升綜合國力,更好滿足人民需要。中國特色社會主義通過一系列重大理論創(chuàng)新,系統(tǒng)回答了時(shí)代之問。社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論,革命性地改變和深化了關(guān)于什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的認(rèn)識,實(shí)現(xiàn)了在社會主義最根本問題上的思想解放。公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展理論、按勞分配為主體多種分配方式并存理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論是三位一體的,是對科學(xué)社會主義規(guī)范理論的革命性發(fā)展,為真正超越蘇聯(lián)模式、跟上時(shí)代步伐提供了基本理論支撐。社會主義政治發(fā)展道路理論、社會主義核心價(jià)值觀、社會主義和諧社會理論、社會主義生態(tài)文明理論、人類命運(yùn)共同體理論等,都是吸收了人類文明成果的重大創(chuàng)新,開辟了科學(xué)社會主義的新領(lǐng)域。黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)理論,進(jìn)一步厘清了共產(chǎn)黨和社會主義的關(guān)系,進(jìn)一步深化了對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。中國特色社會主義理論,開拓馬克思主義新境界,把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。改革開放以來,中國創(chuàng)造了人類歷史最大規(guī)模、最快速度的現(xiàn)代化建設(shè)奇跡,初步用實(shí)踐證明了社會主義的優(yōu)越性。
社會主義發(fā)展史的其他脈絡(luò)
六個(gè)時(shí)間段是一條從中國特色社會主義的歷史源流來看世界社會主義發(fā)展史的線索,是一條主線,但并不是世界社會主義發(fā)展史的全部。
比如說,與新中國和中國特色社會主義相并列的,還有其他共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家的建立、建設(shè)、改革和探索。還有發(fā)展中國家形形色色的“社會主義”,學(xué)術(shù)界一般稱之為民族社會主義。
再往前看,第一次世界大戰(zhàn)之后,民主社會主義在西方發(fā)達(dá)國家,特別是在歐洲較快發(fā)展。民主社會主義既不是空想社會主義,也不是科學(xué)社會主義。他們和空想社會主義的區(qū)別是,他們一定程度上變成了現(xiàn)實(shí)。他們與科學(xué)社會主義的區(qū)別是,他們放棄了科學(xué)社會主義的目標(biāo)和很多原則,他們的一個(gè)核心思想就是伯恩斯坦講的,目標(biāo)微不足道,運(yùn)動就是一切。所以說他們總體上屬于具有社會主義因素的改良資本主義。
還有,在科學(xué)社會主義創(chuàng)立之后,空想社會主義并沒有消失,還長期存在。馬克思恩格斯進(jìn)行過長期理論斗爭的一些社會主義流派也是空想社會主義,近代中國也出現(xiàn)過三次空想社會主義思潮??障肷鐣髁x在21世紀(jì)還會存在,不僅以思想流派的形式存在,還會以各種實(shí)踐形式存在。那些失敗的社會主義實(shí)踐,究其根源,多多少少都有一些空想社會主義的影子。需要說明的是,科學(xué)社會主義創(chuàng)立之前,空想社會主義是有積極和進(jìn)步意義的,科學(xué)社會主義創(chuàng)立之后,空想社會主義越來越成為消極因素。馬克思說過,“雖然我們不應(yīng)該否定這些社會主義的鼻祖,正如現(xiàn)代化學(xué)家不能否定他們的祖先煉金術(shù)士一樣,但是我們應(yīng)該努力避免重犯他們的錯(cuò)誤,因?yàn)槲覀兎高@樣的錯(cuò)誤將是不可饒恕的。”1848年之后的空想社會主義就是現(xiàn)代的煉金術(shù)士。
總體而言,21世紀(jì)世界社會主義的主流是科學(xué)社會主義,科學(xué)社會主義的主力是中國特色社會主義。
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